2016年4月26日星期二
流動人口辦居住證可到兩個服務站
近日,從昌崗街獲悉,目前街坊們除了可以到昌崗街政務服聲寶歌林服務站務中心辦理居住證等證件之外,還可以就近到昌崗中路服務站和朝聖路服務站辦理。
昌崗街地處海珠區商業繁華中心,轄內有22個居委會,至目聲寶服務站前為止,昌崗轄內有出租屋2597棟9053套、居住流動人員約18000多人。為利於管理,方便新廣州人辦證等,昌崗街道將服務崗位前移到社區,在原有的昌崗街政務中心基礎上,於2007年3月成立朝聖服務站,2013年5月成立昌崗中服務站。這兩個服務站的服務時間為每周星期一至星期五的上午8:30~12:00,下午14:00~17:00。
這兩個服務站具備為流動人員信息登記、辦理居住證、出租屋租賃備案、申報納稅及日常巡查管理、受理投訴等歌林服務站功能,針對流動人員的工作時間的不定性,服務站提供上門采集資料、辦證、送證及預約辦理各項相關業務。
春蘭社區設立助學服務站
9日上午,泰州分校的校長昌海波趕歌林服務站到春蘭社區,給社區的貧困兒童蔣悅送來了500元的愛心助學款,成為春蘭社區“愛心1+1”助學服務站一名新的愛心志願者。
春蘭社區居干孫亞平說,春蘭社區“愛心1+1聲寶服務站”助學服務站將建立愛心賬戶,用於管理參與助學行動的志願者捐助的助學金,每一位入賬的愛心人士都會進行登記,社區工聲寶歌林服務站作人員將會根據愛心人士的意願,組織相關愛心助學活動,將助學金發放到需要幫扶的貧困兒童手中。
據介紹,2011年11月,春蘭社區首次開展了“愛心1+1“助學服務活動,隨後成立了“愛心1+1“助學服務站,先後共有5名愛心志願者加入服務站,結對幫扶了社區5名貧困兒童。
“除了在生活上進行幫助,學習上還會一對一進行輔導。”昌海波說,泰州分校每個月將資助蔣悅不低於300元的生活費,直到她高中畢業。除此之外,在每周六、日都會安排語、數、外的老師,對蔣悅的功課進行免費輔導,幫助她提高學習成績。
蘇寧兩店設高校服務站助貧困學子
3月1日,上海蘇寧在長寧路店、五角場店等兩家門店設立高校服聲寶服務站務站並現場舉辦了“蘇寧助學子回家”活動的票根回收儀式。活動剛開始,兩個現場就有近百名接受幫助的高校學生返鄉火車票的拿票根做登記核對,作為領取返鄉交通費的憑證。
據共青團上海市委員會和上海學生聯合會統計,2013年,上海歌林服務站市高校學生共計60萬,有30%的學生,家庭比較貧困,有15%的學生,家庭十分貧困,他們多來自雲南、貴州等貧困地區,很多貧困學生在過年期間,為了省車票錢而放棄回家過年。
據了解,“聲寶歌林服務站蘇寧助學子回家”是由共青團上海市委員會、上海市學生聯合會主辦,上海蘇寧承辦的公益項目,旨在幫助高校貧困學生春節回家過年,因此也被稱為“歸巢”行動。從蘇寧現場活動處了解到,這已是蘇寧第二年資助學生回家的活動,今年的“歸巢”行動聯合了華東師範大學、上海交通大學等44所高校,幫助的學生多達1300名左右。
該還表示,蘇寧一直致力於公益事業,並將企業的社會責任與員工的社會責任相結合。2006年建立了中國首個由企業發起的社工服務制度——“1+1陽光行— 蘇寧社工志願者行動”,號召全體員工每人每年捐出1天工資用於慈善捐贈,奉獻1天時間參加社工服務。目前已經成立了1000多支社工服務隊,形成了3、4月植樹活動,5、6月服務中高考考生及家長,12月以“冬季送溫暖”等年度定期開展的公益活動。蘇寧一直積極履行對上游供應商、下游消費者、內部員工、外部投資者等六大利益相關群體的責任,確立了以“陽光使命”為核心,價值使命、共贏使命、服務使命、員工使命、環境使命、和諧使命六大模塊為分支的社會責任價值體系,有力推動自身履行企業社會責任的實踐,深化公益實踐。
據悉,上海蘇寧已經和共青團上海市委員會達成了長期合作戰略,今後每一年都將延續“助學子回家”活動,幫助社會弱勢群體。
老掛歷的收藏價值
內容包羅萬像的掛歷其實具有很好的收藏價值,工商日誌它不僅是歷史見證,也折射出一定時期社會面貌與時代潮流的變化,在新年正是掛歷收藏的好時機。
老掛歷升值潛力
掛歷是上世紀後20年風靡國內的實用品之一,也是新年送禮的首選禮品。雖然掛歷的消費市場不斷萎縮,隨著時代的發展退出實用領域的時間也不會太長。但是,掛歷絕不會成為垃圾被拋棄。
最近幾年掛歷已成為收藏界的新門類,收藏群體也正在發展,一些過去被人丟棄的舊掛歷,現在則成為市場熱捧的“香餑餑”,在藏市中身價倍增。
掛歷由皇歷、日歷、年畫逐步演變而來,是歷書與年畫相結合的藝術品。僅從這一點看,掛歷本身包含著年畫的身影,其收藏前景比肩年畫,且這一特性也鑄就了掛歷成為收藏品的特征,其文化藝年曆術內涵與民族性的特色,使其成為藏品市場的新寵。
收藏掛歷有訣竅
人人見過、家家掛過的掛歷,雖與每個人都很貼近,但大多數人將之視為平常,不清楚怎樣的掛歷才有收藏價值。其實,面對形形色色的掛歷,收藏還需講究一些技法,農民曆印刷早期掛歷、題材特殊的掛歷以及紙張、品相精美的掛歷較有收藏價值。
掛歷在我國的發展
中國掛歷(月歷)誕生於20世紀40農民曆印刷年代。新中國成立後,隨著彩色印刷技術的發展,掛歷也得到發展,新中國成立初期,人民出版社、人民中國出版社等新聞出版單位大都把“掛歷”當成一種對外宣傳品,文字是中英文,有的全部是外文,畫面內容有建設成就攝影、祖國風光、古代山水畫和電影劇照等,對外贈送,對內很少發行,當時對內發行的是年畫。
掛歷的出現給年歷注入“新鮮血液”。我國繪畫的三大畫科(花鳥畫、人物畫、山水畫)也成為掛歷題材的主體。如《中國歷代花鳥畫選》、《歷代仕女》、《故宮藏古代山水畫選》等。以《中國歷代花鳥畫選》為年曆例,選有南宋李迪的《雪樹寒禽圖》、明代院體派花鳥大家呂紀的《雪柳雙鳧圖》、清代“海上畫派”代表人物任頤的《鳳凰圖》等,工筆、寫意、墨筆等花鳥技法彙於一軸。
從我國古代到近代的畫壇流派的專輯也是掛歷題材的另一看點,如“明四家”、“清六家”的《明清畫林擢秀》、“吳門四家”的《吳門畫萃》、“揚州畫派”的《揚州八怪畫選》等;現當代著名畫家的力作及有“文革”色彩的掛歷更是亮點,比如林風眠的《舞》、錢松 的《太湖三春》、劉旦宅的《蘇軾》、《赤腳醫生好》中的《涼山新貌》。名家們的精湛筆墨、精美的印刷效果,給人們的生活帶來高雅的工商日誌藝術享受和雋永的趣味。題材上乘的掛歷也成為美術愛好者們的絕佳摹本。
掛歷的收藏價值
訣竅一:時間上越早越好
掛歷收藏講年份,也許掛歷年曆的印制量當時很大,但留存下來的卻有限,而且隨著時間推移,其存世量也更加稀少,所以出版時間較早的掛歷是最好的。
訣竅二:選擇熱門題材
領袖人物、文學名著及名家書畫類掛歷都是市場偏愛的品種,升值潛力大,在交易時也很容易變現。
印制精美、品相完整對於掛歷收藏價值也有很大農民曆印刷影響。藏家在選購掛歷時,要仔細觀察品相,有折痕、污損、破損或塗抹的掛歷應該拋棄,有瑕疵的工商日誌掛歷,購買時價格可能便宜幾元錢,不過一旦升值,差價就會很大。
此外,還要注意掛歷的紙張,有貴金屬的鑲裱的紙是首選,而且有的掛歷內含有宣紙護膜,在使用完畢後可用其裝裱掛歷精美的字畫作品,以防破損,這些看似不經意的小細節都能提高掛歷的收藏價值。
2016年4月11日星期一
姓名看什麼人的樣會“閃婚”
閃婚是閃電式結婚的簡稱。從認免費姓名學識到結婚時間十分短。有的僅認識1天就結婚和大概不到3個月都算是閃婚。在姓名學中主要透過人格與地格的分析將具有閃婚分為自戀型、對流型和與易聚易散型等3種類型。想知道您是否也有閃婚潛質,那可要看清楚哦!(僅供娛樂)
首先要計算姓名的人格與地格:
人格算法:姓與名首字兩字筆劃相加,例:張小飛,張~11畫,小~3畫,11+3=14畫(人格);那姓名只有兩字的朋友,是姓名的總體筆畫,例子:李飛~張:7畫,小:9畫,所以是7+9=16 畫(人格)
地格算法:姓名末2字筆畫相加,例子:張小飛,地格算法是最後小飛筆畫相加,小~3畫,飛~9畫,3+9=12畫(地格) ;若名字只有一字的朋友就是名字最後一個字加1~例子:李飛的飛9畫~9+1=10畫(地格)
一、自戀型
人格:16畫,19畫
地格:25畫,28畫
這種人都比較自戀,對自己會很喜歡,從發型一直到腳指頭都很喜歡,一個太愛自己的人他會對對方會有挑剔心,所以當他跟你在一起久了之後他會覺得說:'這裡不夠優,那裡不夠優!'所以想要跟他結婚就會比較難,這種他往往都會錯過他的婚姻期,他一到婚姻期沒有結婚的時候都會比較難,但這種到了中年的時候他就開始會隱憂,他那時危機意識出來時他就會想要挑一個就是比他優的,那他可能會挑一個,譬如:對方經濟能力比他優很多
二、對流型
人格:15畫,17畫
地格:17畫,15畫
這組就是天作之合,這種都是累世他們就已經是夫妻,然後這一輩子他一碰到面的時候馬上就會覺得這個就是了,這種就是一見鐘情的,這種夫妻是要分開是最難的,因為氣相對的時候,對流的時候他會很合,倘若兩個人都是氣往上或者氣往下,陰陽才會調和,陰陽調和的夫妻會快速的在一起,而且要分開也會很難很難
三、易聚易散型
人格9畫對到地格13劃,人格9畫對到地格22畫,人格22畫對到地格27畫,人格14畫對到地格22畫
他很容易跟一個人在一起,但是也很容易分開了,因此這種倘若在年輕的時候,他心還不安定的時候他要結婚也比較難,但是倘若哪一天去對到一個他覺得這個就是了,那個時候才有可能結婚,這種一般到中年的時候他要結婚就是閃電式的了。
取個好名幫你幸運一生
新生命降臨的時侯,做父母長輩的慶祝之余就是著手姓名學免費為自己的孩子取個名字。現在知道姓名學如此重要,姓名內涵對人生隱藏著深遠的意義,給孩子取個好名立刻動手吧!
1、無論取何名字,都不要有凶惡、不吉利的字和字義
2、先查清楚先天四柱是否有缺項,如:魯迅先生在《閏土》一文中寫道“閏土,五行缺土,取名閏土”只不過不是在字義上加土,而是姓名內涵數理中取五行是土的筆畫,如八畫字,人格是15數;要避免用木的數理,因為木克土,如四畫字,人格為11數;倘若左右衡量不宜取含有土的數理,那麼,退而求其次姓名學,取含火的數,因為火生土。
3、姓名天格、人格、地格的配置對人生意義一樣重要,絕不能只為了在姓名中含有吉數而疏略了天、人、地格的配置。八字人格與地格的關系稱基礎運,天格與人格的關系稱成功運,如受克制,基礎不穩,成功難望,甚至還會危及健康或受突發性的災難。
4、倘若女孩子取名有一個十分注意的問題,必須避開女性孤獨運的數理,如21、23、27、33、39等。有此=數,即使天配良緣、夫妻恩愛,短則幾年,長則數十年,很容易遭受生離死別。倘若照先天八字取一良名,就算是先天八字中有強烈的“傷官”克夫信息,也能在最大程度上減輕婚災。
5、取名時一定要按照乾隆字典的筆畫計算,否則,功虧一八字免費簣。有些特殊部首按規定筆畫計算。
(1)、“氵”四點水算四畫。如:清、潔、洗、澡等
(2)、“扌”手旁算四畫。如挑、撥、等
(3)、“月”算肉旁六畫。如肌、肪、脈等
(4)、“艸”算六畫。如草、英、芙、蓉等
(5)、“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等
八字基礎知識:印綬
1、印多者行財而發。日主強,比劫眾,印綬多,此造八字免費物太過,反為不利,必賴財星破印,使日主中和,始免滿損之患。柱有明財去印主吉,若大運流年遇財鄉,去印旺之病,必然稱意。
2、用之印綬不可破。此言月令本氣印綬生身,柱又少比劫,日干之福,全落在此印綬上,若被財星克了印,日干衰頹,必遭大禍奇災。或者柱中官殺重重,身弱少比劫,有一印貼身,泄官殺而生身,可保日主化險為夷,此印綬亦大忌財來克破,財又生官殺,日主難免不遭摧殘之害。故印星為用者,不可破也,不但要柱有無破,而且行運亦忌財鄉。
印綬“分論”
1、印綬主聰明,多智慧,性仁慈,語善良遲訥,體貌豐厚,能飲食,平生少病,不逢凶橫,但吝財耳,喜官星,因官能生印。
2、有官無印,即非真官,有印有官,方成福厚。
3、印綬生月歲時,忌見財星,運入財鄉,卻宜退身避位。
4、印綬不逢損傷,多受父母倚蔭,資財成家,安享富貴。
5、印綬多者清孤。
6、印綬喜七殺,但殺不可太多,多則傷身,原無七殺,行運遇之則發,原有七殺,行財運,或又兼死絕,或臨墓地,皆凶。
7、印綬見財行財運又兼死絕,必入黃泉,如柱有比肩,庶幾有解(印行死絕並財地,無救終為泉下人)。
8、殺能生印,畏行財鄉,破印助鬼,絕主不祥。
9、官刑不犯,印綬與天德同宮。
10、素食慈心,印綬喜逢於天德。
11、印綬合格,行大運最忌印綬變合,遇地支三合,或變為傷局,或變成財局,或變成殺局,最為不吉。
12、金賴土生,土厚而金遭埋沒;木從水養,水盛而木必漂流;火炎土燥,則不能生物;剛金不能生水(如庚日得戌之類);旺土見旺火,此必主姓名學眼疾痛疽熱病;糞土不能生金;燥金不能生水;絕水不能生木。
13、水得金生而逢秋,而金白水清,秀麗堪誇,一水三金,號曰體全之像。
14,金木二印,多是俱作吉論,若火印多則火燥土裂,水印多則水泛木浮,土印多則土重金埋。
15、印綬、財星重見,百事難通。
16、貪財壞印,剝官削職。
17、月印純粹,無財星,主文章中黃甲。
18、身旺印多,財運無妨;身弱有印,殺運何傷。
19、印綬有官,喜遇財星,印綬無官,八字忌見財曜。
20、印綬財傷,母年早喪。
21、印綬被傷,失宗業,拋離故裡。
22、印臨子位,受子之榮。
23、逢印看官而遇官,十有七貴。
24、印綬不宜身太旺,總然無事也平常,除非原命多官殺,卻有聲名作棟梁。
25、印綬重重享見成,食神只恐暗相刑,早年若不歸泉路,孤苦離鄉宿疾縈。
26、印綬多而子息稀。
27、印綬衝而財星重,身有車塵之苦。
28、貪財壞印,喜行比劫之鄉。
29、印綬太過,不喜行身旺地。
30、若是逢財來壞印,懸梁落水惡中亡。
31、有印無官,享現成清高之福,縱榮華而有失,有官無印,縱富貴而傷殘姓名學免費。
32、印綬太多身更旺,為人刑克主孤貧。
33、殺化為印,早擢高科。
34、官印在刑衝之地,意外心忙。
35、棄印就財明偏正。
36、命帶倒食(即偏印),福薄壽夭,若有制合,不能為害。
37、凡命有食逢梟,猶尊長之制我,不得自由,做事進退悔懶,有始無終,財源屢成屢敗,容貌欹邪,身品瑣小,膽怯心虛,心事無成,克害六親,幼時克母,長大傷妻子。
38、身弱重逢偏印,須愁顏子之傷,正食若逢梟神,未免韓信之禍,始遇者精神慷懶,重犯者容貌欹邪。
39、梟神見官殺,多成多敗;偏印遇財曜,反辱為榮,身旺為貴,身弱乃常。有傷官而平生豐潤,值食神則處事伶仃。
40、梟神當權,使心機而始勤終惰,好學藝而多學少成。
41、年時月令有偏印,吉凶未明,大運歲君逢壽星,災殃立至。壽星即食神。
42、梟居祖位,破祖之基。祖位即年柱。
43、月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清,死絕運臨身不利,後行財運百無成。
44、重重生氣若無官,當作清高技藝看,官殺不來無爵祿,總有技藝也孤寒。
45、重重印綬格清奇,更要干支仔細推,支上鹹池干帶合,風流浪免費姓名學蕩破家兒。
46、木逢壬癸水漂流,日主無根罔度秋,歲運若逢財運旺,反凶為吉遇王侯。
47、印綬干頭重見比,如行運助必傷身,莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。
八字中的官運
八字中的官運 官,就意味著權勢、尊貴、榮華等,至於八字今時今日,官就成為擁有特權、凌駕人民、坐享富貴的代名詞了。雖然如此,官,仍為世人所向往和追求的一大目標。在文明社會裡,對“官”之一詞,又賦予了新的含義,就是“官”是受人制約受人驅使的,是為社會和人民服務的,即現今所謂的“人民公僕”、“公務員”者。筆者認為,在最昌明的社會制度裡,官,就如同大廈裡的物業管理員。
縱觀天下,芸芸眾生,雖共同生活在一片藍天下,卻有人為官青雲直上,有人為官職級低微,而絕大部分人是以自食其力度過普通的一生,不可能所有的人都去當官。造成這些差別的原因是非常復雜的。有社會的因素,也有人自身的因素。比如你的經濟條件不好,也沒有什麼社會背景,難以姓名學到高等學府深造,文化不高,怎能當官?就算你刻苦努力,出人頭地,充其量當個鄉長,當個縣長,也算造化不淺了。但如果你出生在一個中央或省級高干家庭裡,別說一個區區縣長,就算讓你當一個市長,你也不會滿足。這就是差別。
從八字命理上看八字免費,一個人此生有無官職,是命中注定的。如何從八字中看這些信息呢?有十條招法供你參考:
一、官星為用神,旺而得生,有官職;
二、官星為忌神,弱而被制,有官職;
三、身弱命局官星不現,有官職;
四、身弱用印,官印相生者有官職;
五、姓名學免費財星為忌,有官殺化財者,有官職;
六、從財格,主發財,無官星化泄,有官職;
七、從比格,比劫為用透出靠近日干不被制,有官職;
八、從兒格中,不見官殺者有官職;
九、不論喜忌,只要官星對免費姓名學日干有利,有官職;
十、身旺財星為用,以財制印,局中不見官星,有官職。
八字基礎知識:七殺“分論”
1、身強殺淺,假殺為權,殺重身輕,終身有姓名學損。
2、七殺如逢財助,其殺愈凶。七殺逢財生而愈旺。
3、刃殺兩顯,威震乾坤。
4、殺不離印,印不離殺,殺印相生,功名顯達。
5、殺印雙全,宜其文武兩備。
6、七殺遇長生之位,女招貴夫。如庚以丙為殺,而得丙寅,忌官星混。
7、殺星子位,必招悖逆之兒。此言七殺居時辰無制。
8、七殺有制亦多兒。
9、時上偏官有制,晚子英奇。
10、偏官七殺,勢壓三公,喜酒色而偏好爭鬥,愛軒昂而扶弱欺強,性情如虎,急躁如風。
11、身逢七殺是提綱,只為干衰大受傷,正祿交差刑煞入,終身不免有禍殃。
12、月支偏官最忌衝,傷官羊刃喜相逢,日干旺相皆為貴,制伏無過百事通。
13、身弱殺強無制神,多生災禍不堪論,哪堪更入官旺地,耽疾帶刑喪此身。
14、殺官混雜類,有去官留殺,亦有去殺留官。去殺留官當論貴,去官留殺主威權。
15、若乃時逢七殺,見之未必為凶,月制干強,其殺反為權印。
16、日上偏官一位強,日辰自旺喜非常。
17、年干七殺莫言凶,制合為權最有功。如丙以壬為殺,月干為丁,丁八字壬合殺作吉論。
18、身弱官殺混,多夭貧。
19、棄命從殺論剛柔。陽日干不可從殺,陰日干方可論從殺之格。
20、殺輕者喜財生之。
八字免費21、合官星不為貴,合七殺不為凶。如甲以辛為官遇丙合不吉,姓名學免費以庚為殺遇乙合作吉論。
22、偏官有制化為權,唾手登雲發少年,歲運若行身旺地,功名大用免費姓名學福雙全。
23、偏官如虎怕衝多,運旺身強豈奈何,身弱虎強成禍患,身強制伏貴中和。
24、偏官不可例言凶,有制還他衣祿豐,干上食神支又合,兒孫滿眼福無窮。
25、陰癸多逢己子傷,殺星須要木來降,縱然名利升高顯,怎奈平生壽不長。
26、六丙生人亥子多,殺星拘印貴中和,東方運去興名利,運到西方事轉磨。
27、春木無金不是奇,金多猶恐返遭危,格中取得中和氣,福壽康寧百事宜。
28、偏官偏印最難明,上下相生有利名,四庫坐財宜向貴,等閑平步出公卿。
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